اَلْأَسْبَاب اَلَّتِي تُؤَدِّي إِلَى قِلَّةِ اَلتَّرْكِيزِ فِي اَلْمُذَاكَرَةِ

اَلْأَسْبَاب اَلَّتِي تُؤَدِّي إِلَى قِلَّةِ اَلتَّرْكِيزِ فِي اَلْمُذَاكَرَةِ حيث يُعْتَبَرُ ضَعْفُ اَلتَّرْكِيزِ فِي اَلْمُذَاكَرَةِ أَحَدَ أَهَمِّ اَلْمَوَاضِيعِ اَلَّتِي بَاتَتْ تَشْغَلُ اَلْبَاحِثِينَ اَلِاجْتِمَاعِيِّينَ حَيْثُ تُؤَثِّرُ هَذِهِ اَلظَّاهِرَةِ بِشَكْلٍ سَلْبِيٍّ عَلَى اَلْأَفْرَادِ خَاصَّةً وَعَلَى اَلْمُجْتَمَعَاتِ بِشَكْلٍ عَامٍّ ، لِذَلِكَ عَمَدَ اَلْبَاحِثِينَ اَلْمُخْتَصِّينَ فِي هَذَا اَلْمَجَالِ إِلَى دِرَاسَةِ هَذِهِ اَلظَّاهِرَةِ بِكُلِّ جَوَانِبِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى اَلْوُقُوفِ عَلَى اَلْأَسْبَابِ اَلْمُؤَدِّيَةِ إِلَى اِنْتِشَارِ اَلظَّاهِرَةِ وَمُحَاوَلَةِ إِيجَادِ اَلْحُلُولِ اَللَّازِمَةِ وَالْمُنَاسِبَةِ لِمَنْعِ اِنْتِشَارِهَا قَدْرَ اَلْإِمْكَانِ أَوْ اَلتَّخْفِيفِ مِنْ حِدَّةِ هَذِهِ اَلظَّاهِرَةِ وَاَلَّتِي غَزَتْ اَلْمُجْتَمَعَاتُ كَافَّةً.

مَاذَا يَقْصِدُ بِالتَّرْكِيزِ فِي اَلْمُذَاكَرَةِ ؟

يُمْكِنَ أَنْ نَتَعَرَّفَ عَلَى تَعْرِيفِ اَلتَّرْكِيزِ بِأَنَّهُ مَجْمُوعَةٌ مِنْ اَلْأَفْكَارِ وَالْمَعْلُومَاتِ وَاَلَّتِي يَتِمُّ تَسْلِيطُهَا وَتَثْبِيتُ هَذِهِ اَلْأَفْكَارِ عَلَى مَجَالٍ أَوْ مَوْضُوعٍ مُعَيَّنٍ بِالتَّحْدِيدِ فَقَطْ ، وَبَاقِي اَلْمَوْضُوعَاتِ وَالْمَجَالَاتِ اَلْأُخْرَى يَتِمُّ تَرْكُهَا بِإِرَادَةِ هَذَا اَلشَّخْصِ ، وَيَعْتَبِرَ اَلتَّرْكِيزُ بِأَنَّهُ مَهَارَةٌ ضَرُورِيَّةٌ وَمُهِمَّةٌ فِي اَلْحَيَاةِ اَلْيَوْمِيَّةِ وَنُمَارِسُهَا فِي حَيَاتِنَا اَلْعَمَلِيَّةِ وَالْعِلْمِيَّةِ ، وَهَذَا نَتِيجَةَ اَلتَّطَوُّرِ اَلْكَبِيرِ اَلَّذِي تَشْهَدُهُ اَلْمُجْتَمَعَاتُ فِي مُخْتَلِفِ أَنْحَاءِ اَلْعَالَمِ ، وَنَحْتَاجُ إِلَى اَلتَّرْكِيزِ فِي اَلْكَثِيرِ مِنْ حَيَاتِنَا وَذَلِكَ لِلْقِيَامِ بِالْمُهِمَّاتِ عَلَى اَلْأَفْرَادِ مِنْ مُخْتَلِفِ اَلْأَعْمَالِ اَلْيَوْمِيَّةِ وَذَلِكَ عَلَى أَكْمَلَ وَجْهٌ.

اَلْأَسْبَابِ اَلَّتِي تُؤَدِّي إِلَى قِلَّةِ اَلتَّرْكِيزِ فِي اَلْمُذَاكَرَةِ

هُنَاكَ اَلْعَدِيدُ مِنْ أَسْبَابِ ضَعْفِ اَلتَّرْكِيزِ وَتَخْتَلِفُ مِنْ شَخْصِ لِآخِرٍ وَبَعْضهَا يَرْجِعُ إِلَى نَقْصِ بَعْضِ اَلْفِيتَامِينَاتِ فِي اَلْجِسْمِ وَالْبَعْضِ اَلْآخَرِ يَرْجِعُ إِلَى اَلْبِيئَةِ اَلْمُحِيطَةِ بِالْأَفْرَادِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى اَلْعَدِيدِ مِنْ اَلْأَسْبَابِ اَلْأُخْرَى ، وَنَتَعَرَّفُ عَنْ أَهَمَّ وَأَبْرَزَ هَذِهِ اَلْأَسْبَابِ :

• نَقْصُ جِسْمِ اَلْإِنْسَانِ مِنْ بَعْضِ اَلْفِيتَامِينَاتِ وَمِنْ أَهَمَّ هَذِهِ اَلْفِيتَامِينَاتِ هِيَ فِيتَامِينُ B 12 حَيْثُ يُؤَدِّي نَقْصَ هَذَا اَلْفِيتَامِينِ إِلَى حُدُوثِ مَشَاكِلَ فِي اَلْجِسْمِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى ضَعْفِ اَلذَّاكِرَةِ.
• تَنَاوُلُ بَعْضِ أَنْوَاعِ اَلْأَطْعِمَةِ وَاَلَّتِي تُسَبِّبُ اَلْحَسَاسِيَةُ فِي جِسْمِ اَلْإِنْسَانِ.
• اِنْخِفَاضٌ فِي نِسْبَةِ حَامِضِ اَلْفُولِيكْ فِي اَلْجِسْمِ.
• تَرَاكُمُ أَنْوَاعٍ مُخْتَلِفَةٍ مِنْ اَلسُّمُومِ فِي اَلْجِسْمِ وَاَلَّتِي تُؤَدِّي إِلَى ضَعْفٍ فِي اَلتَّرْكِيزِ وَتَعْمَلُ عَلَى إِضْعَافِ اَلذَّاكِرَةِ.
• اِنْخِفَاضُ نِسْبَةِ اَلسُّكَّرِ فِي اَلدَّمِ تُؤَدِّي إِلَى ضَعْفِ اَلتَّرْكِيزِ.
• سَيْطَرَةُ أَحْلَامِ اَلْيَقَظَةِ بِشَكْلٍ كَبِيرٍ عَلَى فِكْرِ اَلْإِنْسَانِ. 
• نَقْصُ عُنْصُرِ اَلْحَدِيدِ فِي جِسْمِ اَلْإِنْسَانِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى فَقْرِ اَلدَّمِ وَالْأَنِيمْيَا فِي اَلْجِسْمِ. 
• اِتِّبَاعُ نِظَامٍ غِذَائِيٍّ سَيِّئٍ مِنْ قِبَلِ اَلْكَثِيرِ مِنْ اَلنَّاسِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى عَدَمِ اَلِالْتِزَامِ بِتَنَاوُلِ وَجَبَاتِ اَلطَّعَامِ بِشَكْلٍ مُنْتَظِمٍ. 
• نَقْصُ نِسْبَةِ فِيتَامِينَاتِ اَلْأَعْصَابِ فِي اَلْجِسْمِ حَيْثُ يَعْرِفُ هَذَا اَلْفِيتَامِينِ بِفِيتَامِينِ اَلْأَعْصَابِ حَيْثُ إِنَّ نَقْصَ هَذَا اَلْفِيتَامِينِ فِي جِسْمِ اَلْإِنْسَانِ وَلَوْ بِنِسَبِ قَلِيلَةٍ يُؤَدِّي إِلَى حُدُوثِ اِضْطِرَابَاتٍ وَخَلَلٍ فِي نَشَاطِ اَلْمُخِّ وَاَلَّذِي يَعْمَلُ عَلَى ضَعْفِ اَلتَّرْكِيزِ.
• اَلشُّعُورُ بِالتَّوَتُّرِ اَلْمُسْتَمِرِّ وَالتَّعَرُّضِ لِعَوَامِلَ عَاطِفِيَّةٍ وَاجْتِمَاعِيَّةٍ سَيِّئَةٍ مِثْلٍ حُدُوثِ اَلنِّزَاعَاتِ ، بِالْإِضَافَةِ إِلَى حُدُوثِ اَلْمَشَاكِلِ فِي أَمَاكِنِ اَلْعَمَلِ أَوْ فِي اَلْمَنْزِلِ بِشَكْلٍ دَائِمٍ ، كَذَلِكَ حُدُوثَ اَلْأَزَمَاتِ اَلْفَرْدِيَّةِ اَلْمَالِيَّةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ أَزَمَاتِ اَلْحَيَاةِ. 
• اَلشُّعُورُ بِالْإِرْهَاقِ وَالتَّعَبِ وَعَدَمِ اَلرَّاحَةِ بِشَكْلٍ شَدِيدٍ سَوَاءٌ اَلْجَسَدِيَّةُ أَوْ اَلنَّفْسِيَّةِ. 
• اَلتَّعَرُّضُ لِلْإِضَاءَةِ اَلسَّاطِعَةِ اَلشَّدِيدَةِ حَيْثُ تُضْعِفُ اَلتَّرْكِيزَ. 
• اَلتَّعَرُّضُ لِلْعَدِيدِ مِنْ اَلْأَمْرَاضِ وَالْمَشَاكِلِ اَلنَّفْسِيَّةِ مِنْهَا اَلْقَلَقُ وَالتَّوَتُّرُ وَالِاكْتِئَابُ وَالْوَسْوَاسُ اَلشَّدِيدُ وَغَيْرُهَا.
• عَدَمُ أَخْذِ قِسْطٍ كَافٍ مِنْ اَلنَّوْمِ اَللَّازِمَةِ لِرَاحَةِ جِسْمِ اَلْإِنْسَانِ.
• قِلَّةُ اَلتَّوَازُنِ فِي اَلْهُرْمُونَاتِ فِي جِسْمِ اَلْإِنْسَانِ أَوْ أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ خَلَلٌ فِي قِيَامِ اَلْجِسْمِ بِإِفْرَازِ هَذِهِ اَلْهُرْمُونَاتِ مِنْ اَلْغُدَدِ ، مِنْهَا اَلْغُدَّةُ اَلدَّرَقِيَّةُ وَغَيْرُهَا مِنْ اَلْغُدَدِ. 
• أَنْ يَكُونَ اَلْإِنْسَانُ فِي مَكَانٍ شَدِيدٍ اَلضَّوْضَاءِ وَالْأَصْوَاتِ اَلْعَالِيَةِ ، وَالْمُنْبَعِثَةَ مِنْ مُخْتَلِفِ اَلْوَسَائِلِ مِثْلٍ اَلتِّلْفَازِ أَوْ أَجْهِزَةِ اَلرَّادْيُو أَوْ مُكَبِّرَاتِ اَلصَّوْتِ وَغَيْرِهَا مِنْ أَجْهِزَةِ اَلصَّوْتِ. 
• اَلتَّعَرُّضُ لِدَرَجَاتِ اَلْحَرَارَةِ اَلْعَالِيَةِ بِشَكْلٍ كَبِيرٍ أَوْ اَلْعَكْسِ مِنْ ذَلِكَ اَلتَّعَرُّضِ لِدَرَجَاتِ حَرَارَةٍ مُنْخَفِضَةٍ ، بِالْإِضَافَةِ إِلَى زِيَادَةِ نِسْبَةِ اَلرُّطُوبَةِ فِي اَلْمَكَانِ اَلْمُتَوَاجِدِ فِي اَلشَّخْصِ ، حَيْثُ تُؤَثِّرُ هَذِهِ اَلْأَسْبَابِ سَلْبًا عَلَى اَلتَّرْكِيزِ.